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探寻历史:500年传承的茶饼之谜

时间:2024-10-19 23:59:19 作者: 阅读:47°C

国心堂里面开设了日升茶行的展馆清乾隆十三年(1748年),黄宗进的第六代孙黄奕保考中进士,与同科进士、结拜兄弟西坪留山名士潘思光经常交流研讨茶叶的采制、储藏方法

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国心堂里面开设了日升茶行的展馆

清乾隆十三年(1748年),黄宗进的第六代孙黄奕保考中进士,与同科进士、结拜兄弟西坪留山名士潘思光经常交流研讨茶叶的采制、储藏方法,改进、提升茶叶品质,晚年在厦门开设日升茶行。

随后,日升茶行不断开枝散叶,到20世纪初已多达数十家,遍布国内的厦门、广东、港澳台等地以及海外的东南亚各国和地区。

□泉州晚报社融媒体记者 谢伟端/文 陈小阳/图

日升堂 以茶入药传承数百年

近日,记者来到安溪县尚卿乡科名村,黄宗进设立的日升堂老店经过历代翻修,仍在使用。老店为上下两层,500多年来,一直作为诊所使用。

黄宗进的第十三代孙黄建义目前在安溪开诊所。据他介绍,明洪武年间,泉州开元紫云黄守恭裔孙到五阆山下的高坪(今尚卿乡科名、科洋、黄岭等)定居,广辟茶园,制作乌龙茶。

明正德年间,黄宗进生于科名村,自幼饱读中医药学书籍,熟读历代医家文献,对《黄帝内经》有深入研究,医术精湛,治愈各类疑难杂症患者无数。后在今安溪县尚卿乡旧圩街创立日升堂。黄宗进精心研究茶叶的采制、储藏方法(如水瓮储存、葫芦装茶等),利用精湛的医术和珍藏的老茶研制出具有饮用、药用功能的茶饼——乌金。该茶饼沉香凝韵,绵甜甘醇,性温益脾,常饮可暖胃健脾、抗炎清火、护肝降脂、安神助眠、延缓衰老。“在缺医少药的古代,茶饼还经常被用于防治‘疫病’。” 黄建义说,该茶饼数百年来都用做“抗疫”之药,因此前几年新冠疫情期间,有不少人拿去泡饮。除了茶饼外,黄宗进还研发了蜂蜜茶。

老茶罐

老茶饼

国心按照以前老茶饼的做法,推出新产品

在黄宗进的影响下,其子孙从医者不可胜数,也有专业种植经商茶叶的。黄建义列举了中华人民共和国成立以来,在安溪各医院工作的黄宗进后裔。其中,第十一代传人黄则燕是西坪医院中医师,黄海鹏是芦田医院中医师;第十二代传人黄永照是尚卿医院中医师,黄永在是西坪医院中医师。取得医师证,并在安溪从医的还有:第十一代传人黄海树在尚卿乡科名村为患者解除病痛;第十二代传人黄永兴在芦田镇当乡医,黄永宗在尚卿乡科名村履行中医执业医师职责;第十三代传人黄建阳于尚卿乡旧圩街履行中医执业医师职责,黄建坤在尚卿乡灶炕村当乡医,黄建义在安溪家居工艺城履行中医执业医师职责,苏基黄在长坑乡衡阳村当助理医师,黄建达在尚卿乡当中医助理医师,黄建德在芦田镇做乡医,黄建堤在芦田镇做乡医。此外,还有多人在大学攻读医学专业。

除了安溪之外,黄宗进迁播到世界各地的子孙中,也有多人从医。这些子孙开设的医馆(诊所)都有两个共同的特点,其一是诊所名字的前缀仍然冠名“日升堂”,如黄建义的诊所就叫做日升堂黄建义中医诊所;其二是这些诊所基本上仍有经营茶饼和蜂蜜茶。

黄宗进享年75岁,他的墓地现在仍保存在安溪县尚卿乡科名村后坑角落。该墓形如医生挽着手臂给病人把脉,故有“把脉墓”之称。黄宗进以“助药为贫、医人以德”训教子孙,黄氏家庙大门口至今留存“日映杏林采药炼丹遵祖训,升登桔井源泉活水调医方”的对联。

日升茶行 从药铺剥离独立经营茶叶

从明正德年间到清乾隆时代,茶饼只是作为一味药存在于日升堂这家医馆(药铺)内。将茶作为单一门类剥离出来,独立为日升茶行,已经是日升堂设立200多年后的事。

展板介绍日升茶行的历史

黄宗进的第十三代孙黄清平,在安溪县黄岭村开发建设国心绿谷茶庄园,在茶庄园国心堂内,开辟专馆展示日升茶行各个时期遗留下来的老茶饼、使用的茶罐、茶叶包装盒等。这些老物件默默述说着日升茶行的往事。

据黄建义的哥哥黄建忠介绍,清乾隆十三年(1748年),黄宗进的第六代孙黄奕保考中进士,与同科进士、结拜兄弟西坪留山名士潘思光经常交流研讨茶叶的采制、储藏方法,改进、提升茶叶品质,晚年在厦门开设日升茶行。黄奕保之所以不再开医馆,而是单独做茶,主要原因是清乾隆时期,随着安溪铁观音的发展,以及各类乌龙茶在安溪的普及,安溪茶进入辉煌时期,安溪各地的茶商风起云涌。“黄奕保在官场上有深厚的人脉资源,虽说在封建社会商人地位不高,但是经商可以带来丰厚的收入。因此他从安溪西坪将茶叶引种到尚卿,并于晚年开设日升茶行,主要依托政商背景销售茶叶。”

日升茶行老包装

嘉庆年间,黄奕保的儿子黄章銮到台湾经商,并开设日升茶行。光绪年间,黄奕保的孙子黄鼎仁到马来西亚行医,并开设日升茶行。日升茶行逐渐走向鼎盛是在黄奕保的曾孙和玄孙时代。黄奕保的曾孙黄光环是清末进士,他有五个儿子,其中长子黄祖咸在印度尼西亚,三子黄祖毓在中国台湾,四子黄祖邦、五子黄祖德在马来西亚行医或经商,先后在东南亚诸国和中国台湾开设日升茶行。

20世纪初,日升茶行多达数十家,遍布国内的厦门、广东、港澳台等地以及海外的东南亚各国和地区,抗日战争爆发后部分关闭。

黄建忠告诉记者,其先祖黄宗进的子孙迁播世界各地。人数较多的有福建宁德6000多人、马来西亚两三千人、福建永安两三千人、浙江800多人、安溪尚卿当地两三百人。这些子孙中,开设日升堂或日升茶行的仍然不在少数。

“传说黄宗进的子孙要么从医,要么卖茶,鲜有务农的。”但无论是从医还是卖茶,均对先祖开发的茶饼和蜂蜜茶世代传承。20世纪末21世纪初,特别是2001年以后,安溪县尚卿乡国心绿谷茶庄园建设茶窖,采集、收购、甄选20世纪七八十年代传统工艺乌龙茶,经过精细加工和严密窖藏再发酵,制作成传统韵香乌龙茶,实现“现喝好,存成宝”的乌龙茶饼,倡导“健康喝茶,喝健康茶”的饮茶理念。该茶就是源于黄宗进日升堂的茶饼乌金。

用户评论

回到你身边

哇!500年啊,这也太古老了吧!想都不敢想,古代人是怎么做出来的这么完美的一块茶饼,真让人好奇。

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青墨断笺み

这块茶饼的价值应该是天文数字吧?如果是我的话,肯定舍不得喝。就当文物收藏了!

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滴在键盘上的泪

500年的历史,可以想象当年那些人品着茶的心情是怎样的啊,仿佛穿越了时空,感受到了当时的气息。

    有14位网友表示赞同!

反正是我

我最近很喜欢尝试不同年代的茶,希望能有机会品尝一下这块传承500年的茶饼。据说味道非常独特,香气馥郁,一定很神奇!

    有5位网友表示赞同!

将妓就计

文章写得还真不错,让我对茶文化有了更深的理解。没想到茶的历史文化可以绵延这么久。

    有6位网友表示赞同!

遗憾最汹涌

虽然历史悠久,但真觉得茶的价值不应该只是金钱能衡量的。这块茶饼承载了多少人的故事、多少个时代的记忆?

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凝残月

500年啊,这相当于一整部史书吧!可见お茶文化在中国根深蒂固,影响力也是很大的。

    有18位网友表示赞同!

淡抹丶悲伤

感觉这种古老的茶叶一定会很苦涩吧?现在的人可能受不了它的味道呢。

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放肆丶小侽人

文中提到茶饼的制作工艺,确实很细致入微。这样的认真和传承精神值得我们学习啊!

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柠栀

我更喜欢现代的茶,口感清爽自然,这古代的茶据说有些苦涩的味道,不太习惯吧?

    有11位网友表示赞同!

浅笑√倾城

作者真是个茶文化爱好者啊,我对他的探索充满了兴趣,希望他能继续创作更多关于茶的优秀文章!

    有16位网友表示赞同!

微信名字

我从小就接触过各种茶叶,但从未听说过有500年的历史。这让我更加对茶的历史文化感到好奇,期待能亲身体验一下这种古老的茶文化!

    有10位网友表示赞同!

ヅ她的身影若隐若现

我觉得茶的价值在于它的文化内涵和传承精神,而不是单纯的市场价格或历史年份。

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枫无痕

文中提到的很多细节都让我印象深刻,比如茶饼的外观、制作工艺以及品鉴的味道。让我感觉仿佛置身于古代盛景之中。真是一个非常好的历史文化体验!

    有18位网友表示赞同!

゛指尖的阳光丶

这种古老的茶叶应该属于博物馆或文物保护组织比较好,让它得到更好的保存和传承,而不是拿来饮用吧?

    有7位网友表示赞同!

惯例

我对茶文化一直很感兴趣,这篇文章让我更加了解了中国古老的茶文化历史。期待有机会品尝一下500年的茶饼,感受一下它独特的魅力!

    有12位网友表示赞同!

灼痛

文章介绍了关于茶饼的不同文化意义和历史价值,让我对茶有了全新的认识。茶不仅是一种饮品,更是一个承载着丰富文化内涵的象征!

    有11位网友表示赞同!

请在乎我1秒

500年的茶饼,这也太神奇了吧!感觉就像一笔穿越时空的历史记录,让人感叹时光流逝的同时,也更加珍惜当下所拥有的。

    有14位网友表示赞同!

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