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新华手工银壶匠人杨生

时间:2024-01-11 19:25:02 作者:茗茶博士 阅读:443°C

杨生,男,1987年出生于云南省大理鹤庆一个白银工艺世家,世代相传打制手工银器技艺。11岁开始学艺,13岁便随师傅到四川、西藏、甘肃、青海等各地学习,之后又到九寨沟、拉萨、甘肃等地实践探索。经历早年主

杨胜,男,1987年出生于云南大理鹤庆的一个银匠家庭,他制作手工银器的技艺代代相传。

11岁开始学习美术,13岁随师傅去四川、西藏、甘肃、青海等地,之后又去九寨沟、拉萨、甘肃等地实践探索。

经验

早年以加工藏族饰品为主,对民族工艺饰品的手工制作工艺极为精通。之后回老家跟师傅做九龙壶、茶具、手工银壶。

回忆起在藏区的日子,他依然心存感激。没有那段日子的艰辛,他也不会和九寨沟西藏大剧院以及后期的服饰合作,为他们提供荣中佳和杨丽萍演出的服饰和饰品。

坚持

2007年,年仅20岁的他选择独自外出创业,开了自己的第一家手工作坊,在创作的同时继续学习和传承手工技艺。

这种情况已经持续了10年,杨胜经常将这段银器相伴的时光描述为“像流水一样流淌了好几年”。

在此期间,他不断学习银器的造型、图案和神韵的结合,开发出更加精致和市场化的手工银器。

展现独创性

杨胜说,每个银锅都有自己的观众。很多匠人在设计时并不了解市场需求和想法,总是坚持自己的想法。的确如此,但我认为我们不应该盲目。银壶一开始是外形美观,后来是造型美观,但归根结底还是以使用为主。

所以同时也要不断提高和升级对美观的要求,学习日本银壶对器物造型的掌握,坚持匠人意志。

他说,在设计制作的时候,要考虑如何更好的体现银壶的功能性,实用的时候也不能抹杀艺术性,只有不断学习。

阴影消失了。

2013年起赴云南艺术学院深造,专业从事传承手工艺制作。2016年,因坚持传承民族传统工艺,有幸被授予鹤庆非物质文化遗产项目传承人称号。

虽然随着现代科技和经济的飞速发展,机械产量大,遍布市场,手工制作工艺复杂,对工匠的技术要求高,但还是有很多工匠放弃了手工加工制作。杨胜一丝不苟,精益求精,始终如一,致力于传承手工加工,制作手工原创银器。

研究茶具、酒具、香烛和纯银饰品。

坚持传承

在继承传统文化的同时,也不断吸收更多更好的东西。他坚信手工银器不仅是一种商品,更是一种文化和传承,值得一直坚持下去。

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