思茅地区的佤族主要分布在西盟、澜沧和孟连，其他县市和西双版纳有少量分布，全区1990年有人口13.7万人。
佤族人喜欢嚼槟榔、抽草烟、喝浓茶。佤族盖新房，要举行贺新房仪式，贺新房的由家长带队，领着一群老人和小孩每人带上礼品从外面进入房内，礼品有水酒一缸、糯米饭一锅、茶叶一包、盐巴一块等。喝浓茶是佤族的一种嗜好，冲茶方式也很特别，要先把茶叶放进小铁锅里炒至焦糊，再放入水煮十多分钟，然后倒在土碗中饮用。初饮者，感到苦涩难咽，过几分钟，一股甜味又回荡口舌。喝一杯浓茶，便可长时期解渴。佤族外出劳动或远行而归，都要煮浓茶喝。
澜沧文东佤族在订婚进行到第三天，抢姑娘杀鸡看卦的“地亚”时，未婚夫和媒人，要请上一个“招拉姆”帮忙的人，带上一束芭蕉、一包茶叶、一包烟和一瓶酒把姑娘送回家，同时正式向姑娘的父母求婚。送订婚礼“都帕”时，礼品中也必须送有茶叶。送结婚礼“结拉”时，礼品中也要有一斤茶叶。举行婚礼“汝戛包”时，请来吃酒祝贺的人要送礼物，礼物中一定要有一碗米、一包茶叶、一块盐巴，礼物只能是单数。
澜沧文东芒堆佤族特别重视茶礼“结拉”，他们有喝茶种茶的传统，在田边地头和寨子的水源头都有古老茶园，芒堆人的格言说：“野茶是奶，家茶是母，”他们认为没有“结拉”茶礼就不能结婚。佤族丧葬实行土葬，老人死后，用麻布裹尸后停放在主火塘左边，晚上在“魔巴”带领下，众人围火塘跳“布朗隆归”舞，亲友带一瓶酒、一包茶作为丧礼。
在佤族文化的各种歌谣中，常常用拟人和比喻、隐喻手法来抒发人的喜怒衰乐和悲欢离合情杯。其中，茶叶、甘蔗、槟榔、芭蕉、葫芦、田地房屋、山川竹树等都是歌谣比兴的对象，茶叶就是常用的比喻、隐喻物种。
用户评论
真是太迷人了！以前只听说过佤族的热情好客，没想到还会有这么特别的茶礼风俗。这不仅仅是一次简单的饮茶，更像是文化的一种传承和表达，让人对傣族文化的魅力深深着迷。
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读起来很有意思，感觉一下好像置身于佤族的烟火气中。特别是那“一口老茶下咽”的过程，令人印象深刻！太想知道这种古朴传统的茶酒仪式背后隐藏的故事了。
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小时候曾听爷爷奶奶说一些关于佤族和他们精美的茶具的传闻，现在看来竟是如此真实！这篇文章介绍得太细致了，让我对佤族的文化有了更全面的认识。
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这段文化传承真是太珍贵了！但也有点担忧，随着社会的变化，是否能更好地保护和传下去呢？希望更多年轻人能够了解和参与到这种古老的茶礼风俗中来，让这份文化的火种永远燃着。
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这篇文章写的真好！让我们看到了佤族的热情好客和文化底蕴。我觉得每个民族都有它的独特之处，只有多了解、多体验不同的文化，才能让我们世界变得更丰富多彩。
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茶礼是他们日常生活的一部分，可见文化对生活的影响非常深远啊！ 觉得这种传统应该被保留，并且传承让后代学习和继承。
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我之前去云南旅游时曾见到过佤族的茶馆，体验过这种传统的茶酒仪式。当时感觉真是温暖而舒适，这篇文章让我更进一步了解了佤族的文化背景。
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这个文化好神奇！看来以后有机会一定要亲自去看一看，感受一下真正的佤族茶礼风俗。
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我觉得某些环节有点繁琐，而且茶这种东西本来就是个人喜好的啊，强迫大家都要喝同一种茶的感觉怪怪的。
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文章写的太理想化了，可能没考虑现实的问题，毕竟现在社会越来越现代化了，很多传统文化都面临着传承危机，佤族的茶礼也不例外吧。
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作为一名来自云南的人，我对佤族文化非常了解。这篇文章写得其实比较浅显，没有展现出佤族茶礼风俗的真正深度和含义。
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看到这文章才知道原来这种茶礼有这么多讲究！我印象里佤族的茶主要是用来招待客人，感觉很朴实啊.
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我一直以为茶只是个饮料，没想到还有文化传承方面的问题， 这篇文章让我开阔了视野，真希望能多了解一下其他的民族文化。
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我很欣赏佤族人们对于传统文化的传承与尊重，这种精神值得我们学习！希望这些美好的传统能够世代流传下去。
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文章介绍的不错，但更多地能加入一些图片或视频，能让读者更加直观地了解佤族的茶礼风俗 ，会更有吸引力
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其实我觉得每个民族都有值得被尊重的文化底蕴，多去接触，多去理解才能建立真正的人间关爱。
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文章写的确实不错，让我对佤族这个古老的民族有了更加深入的了解！ 真是一个充满魅力的地方
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在现代社会里，一些传统文化也许会面临衰败， 但我们仍然应该努力去传承和保护它们，就像这篇文章所介绍的佤族的茶礼风俗一样。
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