在中国文化传承的佛教思想中，品茶的意境是宁静淡泊的。云南普洱茶的生长、加工、饮用都非常“正常自然”。不是刻意做作，也不是因为时尚而标新立异。它是一种实际的、习惯的、自然的行为和规律。没有欲望，
不强求，顺其自然，即天地之间，世间万物皆有其生死、运行、因果。这些道理，有的是永恒的“常道”。
永恒的普洱茶是先天的天性，时代的加工也符合后天的天性。中国佛教协会会长赵朴初老师说得好：“七碗好吃，一锅真有趣。空捧十万首诗不如有茶。”茶禅是中国传统的佛教禅宗茶道，不同于道教茶道。
也是中国茶文化的经典。中国的茶在当今世界已经备受推崇，中国人应该多了解茶，多了解茶经。普洱茶道虽然是真正的参道，但也处处充满禅机。以茶说禅，以茶说禅无我，是一种比喻。
它是一种便利，也是一种智慧。这就像人生，先喝苦的，喝完之后甜的，香的。
我们一直在品茶，并从中了解了生活。难怪禅师眼中的茶，就像佛教中的菩萨一样，在人间做着“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧”的事业。佛教强调“禅茶一味”，有助于禅，是对佛的敬意。在茶中，“普洱茶”是最有禅意的。
好心如铁，忧愁如水扶贫。正是“千处祈祷千处回答，苦海常作舟人。”
在喝普洱茶的同时，也在茶道中注入了一种非常甘甜的佛禅，对茶人以禅茶道修身养性大有裨益，从而达到了解心志的目的。禅茶，在日本是“平和、尊静”，在韩国是“静、俭、真”。
在中国，它是“景宜甄”。茶中，“普洱茶”最具“静、雅、真”的禅意境界。这就是普洱茶的大方、明净，有着深刻而优雅的内涵。虽然历经岁月，却越来越香，更有历史的生命。
普洱大叶茶，在人生最美好的时光里，无缘无故的被掐断，被晒、烘、炒、揉、捻、蒸、发酵、榨、压、烫、泡等。就像菩萨一样，默默忍受着屈辱。喝茶可以帮助我们这些俗人摆脱懒惰，清醒思考。
茶像菩萨一样，帮助我们建立勇敢和勤奋的精神。
无论何时何地，无论饮者好坏，只要他需要，茶就会奉献；静、德、真，如菩萨修习禅定。不管是用热水泡茶马上喝，还是用冷水泡茶，茶香依旧，就像菩萨方便法普度众生一样。
