老子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”真正的“道”很难说清。中国茶道也是一门“道”，至今还没有统一的定义。受日本茶道精神“和敬清静”的概括影响，一些茶友也试图概括中国茶道精神。
林志先生说，中国茶道的四真，就是“和、静、乐、真”。因为“和”是中国茶道哲学的核心，是茶道的灵魂，“静”是中国茶道修行的必由之路，“乐”是中国茶道修行中的精神感受，“真”是中国茶道的终极追求。
台湾茶界认为，中国茶道的精神是“清、敬、乐、真”。台湾吴振铎教授解释，“清”即“清洁”、“诚”、“静”、“清静”。茶道的真谛，不但在于器物的清净，更在于心灵的清静、宁静、正直、知耻。“敬”即尊重他人、慎独，是做人的根本。“乐”即喜悦、快乐。“真”即“真理”、“真知”。饮茶的真谛，在于启迪良知，淡泊名利，俭朴行善，达到真善美的境界。
庄万芳先生概括为“诚、美、和、敬”，认为“诚俭养德，美真健康快乐，处世和谐诚信，待人尊重关爱”。台湾国学大师林景南教授认为“茶道四德”为“美、健、养性、德”，即“美德、健德、养性、明德”。中国农科院学者程其坤、姚国坤概括为“理、敬、净、合”。台湾范增平先生认为为“和、俭、静、洁”。台湾周瑜先生提出“正、静、净、圆”四字是中国茶道精神的代表。
陈香柏教授认为，中国茶道精神的核心是一个“和”字。他说：“‘和’字，不仅包含‘敬’、‘清’、‘静’、‘诚’、‘俭’、‘美’，还有‘和’、……
“和”字具有“欢”、“静”、“悦”等义项，涉及时间、地点、人物等方面”。因此，“在所有的汉字中，没有一个字比“和”字更能凸显‘中国茶道’的核心、涵盖中国茶文化的精神。”
香港的叶惠民先生也认同这一观点，并认为“心境平和、清净”是茶文化的精髓，也是茶道的核心。
总之，对于中国茶道精神，众说纷纭，恰好对应了《易经》中的一句话：乾：“群龙无首，瑞气无穷。”
结尾
