杨万里与蒙顶山茶

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杨万里（1127年—1206年），字亭秀、程斋，冀州吉水（今江西省吉水县）人。南宋著名文学家、爱国诗人，与陆游、游淼、范成大并称“南宋四大家”。因宋光宗曾亲笔给他题写“成斋”二字，学者们称他为“成斋老师”。绍兴二十四年（1154年），杨万里中进士，历朝高宗、孝宗、光宗、宁宗四个朝代。历任国医、广东提电狱、太子侍郎、秘书监等职，为官至贵。莫格为学士，被封为“庐陵郡开国侯”。杨万里一生主张抗战，反对投降。开熙二年（1206年），因痛恨韩玉轩滥用职权，祸害国家，悲愤而死，享年八十岁。追授“光禄大夫”，谥“文杰”。

其诗始学江西体，为宋代诗派之一。唐诗终于独树一帜，自成风格，当时被称为“杨成斋体”。他的诗歌大多反映人民生活，抒发爱国情感，想象力丰富新颖，语言通俗明快。作者包括《江西诗社宗派图》等

2.《诚斋集》诗歌欣赏

杨万里一生与茶为伴。茶是他生活中不可分割的一部分。称他为“茶狂”一点也不为过。杨万里喝茶并不只是为了满足一时的贪欲，而是追求一种茶以外的味道，即通过喝茶来体味生活的滋味。无论是为人处事，还是学习做学问，杨万里都能在喝茶时突然悟到一些道理。他经常和朋友一起喝茶，喝茶讨论朋友。他写了一首长诗《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》。

全文是：“吴陵缝袋染菊水，沙画题字。春熙礼新水芽，天真误落黄草。故友驾到诸葛枝微郎，又金华谈花草香，宣龙赠烤初日，入宫看明月，饮前露，袖携玉。满烟归去，取出两根缠绕的飞花，被雷电折断，铜环铸成琼辰，明月五彩。玉龙舞金鳞，十年爱下山汲甘水，上山采苦梗，未尝尝龙芽茶。故友赠我玉川子，春风自玉皇宫。茶香如故友茶般清冽。不但像见了人，连敲石声、咳嗽声都传来，睡魔就打发我把书扔掉了。秋熙。”

诗人春熙年间（宋孝宗时期）为官时，因讲学时所赐的江西水牙茶而受宠若惊，于是盛赞“北园”贡茶，进而转而论政。带着情感。

贡茶是皇室的特权，是封建社会皇权的象征。南宋在一个角落里太平，四面受敌。还是腐败享乐，贡品还不少，算是锦上添花。近处有“苏灵”，远处有“满地”朱砂，更有名贵的贡茶“银丝水芽”。描写贡茶的奢华，占了全诗的一半以上。宋孝宗统治时期，局势相对稳定。当时，江西贡茶作为贡茶出售。茶饰长额头，大摇大摆地穿过市集。真是太耀眼了。北苑龙牙不断翻新，宛若玉石。

诗人有幸得到“水芽”的赏赐。他受宠若惊，表达了许多感慨。赞扬的词有“三危露”、“满袖烟”、“龙行巢”……这是坎坷人生中难得的邂逅。回想一下，上山官位高的时候，你得到的是苦如秆，下山官位隐的时候，你得到的是甜的和冷的。

过去，蒙顶石花、古竹紫笋等贡茶现在为政府官员所饮用。当年，红绿军装的部队护送着马车，如今却空无一人，用牛车缓慢运输。有“昔日国王在殿前生燕子，飞入寻常百姓家”的感觉。据《唐书《谢木韫之舍人分送讲筵赐茶》记载：“茶在风俗中重，名声惠及多人。剑南有蒙顶石花，或小方，或散芽，为第一。”由此可见蒙定石花在唐代的影响力。大的。

目前，南宋四面受敌，但仍醉如梦，乐声缠绵。诗人劝人们脱衣脱帽睡觉，不要被打扰。我喝了七碗酒，病却不见好。我只能每天喝茶度过晚年。

杨万里是一位杰出的爱国诗人。他对南宋的丧权辱国充满愤慨。诗人用茶的清雅、清透来形容挚友的高尚品格和傲气，将茶推向了情感的顶峰。

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