在武陵山区,土家族流传的长寿之人是一位名叫郑胜涛的老人。据说他活了270多岁。具体数字没人能说出来,因为很多百岁老人从小就见过郑圣涛,但不知道他后来去了哪里。
据传,郑圣陶出生于明崇祯十七年、清顺治元年。有的说他出生在武陵山脉西北段的七曜山麓,有的说他出生在来凤酉水河畔,有的说他出生在鹤峰。众说纷纭,但无一离开武陵山。郑胜宇于顺治十八年在吴三桂军中当兵,随军进入缅甸。康熙六年回到武陵山。此后很长一段时间,他再也没有离开过武陵。偶尔他会去山上旅行,几个月到一年后才回来。在山里。 2009年,《武陵奇茗》的作者迟平先生曾根据老人的回忆,亲自到郑胜涛居住的山村探访。
据笔者亲身经历,该村位于一座不太高的山脚下,距通往重庆的318国道五六里路。时值初夏,鸟儿叽叽喳喳,草木茂盛,小道如蛇般蜿蜒穿过林间。通向山林下部的山路两旁长满了许多杉树,地上的落叶、树枝有一两尺粗。连绵起伏的山峦,犹如一只猛虎侧卧在平坦的坝上,形成了天然的山湾。老虎的前爪是一片玉米林,林中种植着茂盛的土豆;老虎的后爪是流泉,耳边有潺潺的声音。虎头下是一座由数十栋吊脚楼组成的平房——郑家村。秋林前面是一片广阔的平原,稻田纵横交错。有一条山脉从东向西延伸,将平原分成三部分。有两条河从北边来,在吊脚楼下流过河床上的青石泥,星光闪烁,向东奔流。
郑家村隐藏在山湾的茂密森林中。如果不走到白虎山前,哪怕只有一步之遥,也看不到高跷上的一砖一瓦。《易》曰:万象潜则静,万物静则寿,人寿则安。村里的老人说,几百年来,郑家村没有发生过天灾人祸。没有干旱和洪水,连冰雹也退到了山前。不管山谷里的风有多大,一进入这个海湾就会风平浪静。来到这里的一切都变得温柔、平静。即使是从山外嫁来的儿媳妇,脾气暴躁,在这里也会变得安静、从容。笔者在村里见到的妇女、女孩大多羞涩,而男子则大多淳朴、礼仪较多,吃喝洒脱。这个说法应该是真的。
这里土壤肥沃,物产丰富,有水果、蔬菜、水稻、棉花等。特别是山脊上自然生长着许多藤蔓和茶叶。村民们认为它们是老虎背上的毛。他们从不锄、砍、剪、剪,让它们自由生长。舒适的大摇大摆。久而久之,我们出生在这样一个密密麻麻的环境中,没有人能与我们共同生活,荆棘丛生,如一张网。
山花年年谢又开,茶芽年年采又开。村里的每个人都根据自己的需要适当地挑选食物。他们既不卖钱,也不存仓库,只要够用就行。男人们怕自己粗大的手脚伤害了茶树,所以不会采茶。采茶的责任就落在了妇女的肩上。男人宁愿充当厨师,给女人送饭,也不愿指手画脚。
郑家村是一个完整的长寿村。村里的家庭往往六代同堂。任何一个站起来拍照的家庭,人口数量都会有20、30人,这让镜头显得突然变小了,不够用了。想要准确记录每个人的笑容是不可能的。
有一位老人,名叫郑洛民,已经106岁了。他说,他出生于1903年,小时候经常和长寿老人郑胜涛一起去山上打鸟练拳。他说,郑圣涛爱喝茶,永远离不开茶。不吃饭可以,但不喝茶不行。他指着桃(塘)屋里的一个石槽说,郑圣陶一共娶了26个妻子。郑胜涛的老伴经常在这里洗藤叶,用木桶当蒸笼,做竹板。然后把(托盘)当作蒸笼笔架(蒸笼里放一块竹板,用来盛茶叶),用簸箕来摊茶叶。
老太太泡的茶,有竹花香,有淡淡的薄荷味,回味甘甜绵长,纯正的茶香久久不散,喝起来百喝不厌。郑洛敏还带着笔者参观了郑圣陶曾经睡过的床。饮食用的碗器或陶器或瓷器,或木器或竹器。与现代村民使用的相比,这并没有什么奇怪的。它们只不过是比较。今天人们使用的那些只是有点旧了。
有一个小茶碗引起了笔者的浓厚兴趣。它只有拳头那么小,表面已经磨得很光滑,内壁呈银白色。显然是主人经常敲打藤茶的白色茎叶造成的。倒入开水后,即使没有投入茶叶,茶香依然缭绕。将碗翻过来,底部清晰地刻有“顺治十八年”的铭文。看来茶具是主人从缅甸回到武陵时开始的。已有350多年的历史。那时的师父已经不在乎杀戮和杀戮,愿意在荒野中隐居,寻找生命的真谛。正是因为这个重要的选择,它才拥有长寿基因。当那些追求官位、财富、美女的同龄人早已沦为一堆荒地时,他却还能长期享受儿女双膝的幸福。
郑洛民还向笔者展示了郑圣陶先生亲笔撰写的养生经。经云:人的寿命,本是天定的。因父母而生,因教养而长大。天赋非凡的人,天葵旺盛,无病无痛,可以长生不老。如果沉迷于权力和财富,必然会日夜受苦,苦水永远不会甜,天竺葵会被磨损,身体会很凄惨,即使暂时没有危险,你的生命将会缩短。这是古老的保存生命的方法。
天生有缺陷的人,必须依靠后天的培养。所以,心胸开阔、懂事的人,不会产生无理的欲望,不会追求无端的地位,也不会无缘无故地拿钱。他们的心会平静如水,身体不会因为仇恨和怨恨而产生毒气。厄运、愤怒引起的火、后悔引起的寒冷、不平引起的戾气,不会引起肿瘤、痤疮、肝火、寒湿或烦躁,生命将无害,即有不会有任何疾病。它的寿命自然会由短变长。这就是古老的补益长寿之法。
超级长寿明星郑圣陶所写的这本养生经文,表达了他内心平静、无欲无求的超凡境界,也揭示了武陵山出现长寿村的原因。他所传授的原理并不深奥。主要目的是鼓励人们养成良好的习惯:不忧虑、不疲劳、不乞讨、不食、不贪欲、不贪睡、不饥饿、不说话、不浪费精力。只有这样你才能活得更久。
现代科研人员认为,郑圣陶的长寿不仅得益于他的养生真经,还有一个非常重要的原因。郑家村的土壤富含天然抗衰老元素硒。藤茶中含有的天然黄酮含量更是惊人。郑家村的人们遵循祖先的教诲,没有贪婪,只求财富。他们还喜欢喝藤茶,这样可以弥补自己获得的财富,享受龟的长寿和鹤的岁月。
用户评论
这篇文章写的真不错!第一次听到“武陵长寿寨”,感觉很有意思。藤茶这种茶真的很让人想一试身教,有兴趣去看看有没有机会品尝一下。
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我从小就喜欢喝茶,但这次看到藤茶润出的文章才知道竟然还有这么个特色品种啊!感觉很有文化底蕴,也挺吸引人的,不知道武陵长寿寨的风景怎么样呢?
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虽然我很喜欢喝茶,但我平时更多还是买一些普通的红茶绿茶。这篇介绍让我对藤茶这种特别的茶叶有了更深的了解,以后有机会一定要尝尝看这“武陵长寿寨”出品的藤茶。
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真是太棒了!我本身就是来自武陵县的人,看到一篇关于我们家乡的文章,感觉非常骄傲。藤茶一直都是我们当地人民喜欢的饮品,希望文章能够吸引更多人关注这种独特的产品。
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“润出”这个词语很有意思,仿佛将武陵长寿寨的风景和藤茶的味道结合在一起了。真的让人对这篇文章充满了期待,有机会去看一看那座长寿寨。
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我很喜欢作者细腻的描写,感觉就像身临其境一般。尤其是在介绍藤茶的时候,用了很多别出心裁的词语,让读者更容易理解这种茶的味道和品质。)
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武陵长寿寨这个名字听起来就很有吸引力,期待能够更加详细地了解一下这个地方和他们的藤茶文化。希望文章可以更生动地描述一下藤茶制作过程,这样对读者来说更加有帮助。
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我一直以为茶叶种类都比较固定,没想到现在还有“藤茶”这种独特的品种?感觉很有意思,也让我更加期待品尝一下这篇文章提到的武陵长寿寨的产物。
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写得真好!文章把藤茶和武陵长寿寨的文化结合在一起,让人仿佛置身于那样一个充满自然的环境之中,忍不住想立刻去感受一下。
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虽然我个人并不太喜欢喝茶,但看完这篇文章我还是觉得很有意思。作者的文字充满了对家乡爱意的表达,也让我更加了解了武陵长寿寨这种特殊的藤茶文化。
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感觉文章描写了一些过于浪漫的情节,让读者有一种被误导的感觉,希望能够更客观地介绍藤茶和武陵长寿寨的情况,给读者带来真正的信息价值。
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说实话,这篇关于藤茶的文章并没有让我觉得很有吸引力。可能是我对茶叶这种事物比较陌生吧,作者的文笔也比较枯燥,感觉没有把文章写活了。
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我很好奇“藤茶润出”的具体含义是什么?文章里也没有详细解释,这让我非常失望。希望作者能够在后续的文章中更清晰地阐述不同的茶艺文化。
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武陵长寿寨听起来就很有诗情画意!我想见识一下,看看藤茶的味道和那里的风景是否也像文章里描述的那样美丽动人?这篇文章让我产生了旅行的念头。
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我觉得这篇关于藤茶的文章比较全面,介绍了藤茶的历史、文化以及制作工艺等等。特别是对“武陵长寿寨”的描述让我更加了解这种特殊的地方和独特的茶叶文化。
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作者写的文字虽然流畅,但在文章的主要内容上还是不够深入。我觉得对于一个读者来说,更希望能了解武陵长寿寨的历史、经济发展状况以及藤茶对当地农民生活的影响等方面的具体信息。
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喜欢这个标题!让人很想了解关于“藤茶润出”的更多信息。希望作者能够继续创作更多关于文化和家乡的文章,让我们更深刻地体会到中国传统文化的魅力。
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这篇文章让我对藤茶这款特色饮品有了初步的认识。武陵长寿寨这个名字听起来很特别,也让人对其背后的故事充满了好奇,想要进一步了解这座神秘的地方!
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