道家清静淡泊、自然无为的思想，与茶的清和淡静的自然属性极其吻合。中国的饮茶始于古巴蜀，而巴蜀也是道教的诞生地。道教徒很早就接触到茶，并在实践中视茶为成道的“仙药”。道教徒炼丹服药，以求脱胎换骨、羽化成仙，于是茶成为道教徒的首选之药。在茶从食用、药用向饮用的转变中，道教发挥了重要作用。
壶居士《食忌》：“苦荼久食，羽化”，把茶与道教最高目标羽化登仙直截了当地联系了起来。南朝着名道教理论家陶弘景在药书《杂录》记：“苦荼轻身换骨，昔丹丘子、黄山君服之”。丹丘子、黄山君是传说中的汉代神仙人物，饮茶使人“轻身换骨”，可满足道教对长生不老、羽化登仙的追求。
西晋道士王浮《神异记》：“余姚人虞洪入山采茗，遇一道士，牵三青牛，引洪至瀑布曰：‘予丹邱子也，闻子善具饮，常思见惠。山中有大茗可以相给，祈子他日有瓯牺之余，乞相遗也。’”丹邱（丘）子向虞洪乞茶。
道教徒崇尚饮茶，其对饮茶功效的宣扬，提高了茶的地位，加强了饮茶习俗的传播。正是通过两晋南北朝时期道士、方士对饮茶的宣扬，促进了饮茶的广泛传播和饮茶习俗的形成。
用户评论
确实，很多道士在修行时都会饮用一些特殊的花草茶，感觉很有仪式感啊！尤其是清心寡欲的那种，好像很能帮助静下心来。
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我一直觉得茶文化和道教哲学有一定的共通之处，都是追求内心的平和与和谐，也许这就是为什么很多道教典籍中都提到了饮茶的功用吧。
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从小听老人说过，喝茶不仅是一种习俗，更是养生之道，尤其是道家注重“清心寡欲”，品茶正好能达到这个境界！
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这种说法我有点不信，感觉把道教与茶饮的联系夸大了。 道教是宗教，而茶只是饮料，两者之间并没有什么必然关联吧？
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文章写的很有意思，让我对茶饮在中国传统文化中的地位有了更深刻的理解，原来它不仅仅是一种简单的饮料，还承载着许多内涵和哲理呢！
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道教中很多炼丹过程都离不开用特殊方式焙制茶叶，这使得道教与茶的关系变得更加密切。 这种结合似乎也让茶饮有了更深的意义。
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我倒觉得很多朋友喜欢喝茶也是为了放松一下压力，跟自己的内心进行沟通吧，也许这也是一种修行的方式？
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不过我觉得喝茶也不 necessarily with 道教啊，很多人就单纯地享受茶的香气和味道，这本身就是一个快乐的事情。
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道家追求的是内在的精神修养，而茶饮则强调品味的过程，两者相辅相成，确实是一种值得探索的关系。
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文章分析得很详细，让我对传统的茶文化有了更清晰的认识。原来道教与茶之间确实有许多难以察觉的联系！
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我从小就喜欢喝茶，现在才知道它不仅可以解渴，还能帮助提高注意力和提升精神状态，这可真是个好宝贝啊！
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我对道教了解不多，但是我听说很多道士讲究清淡的生活方式，所以他们自然会喜欢这种纯粹、自然的饮品吧。茶或许是他们修行的最佳伴侣。
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总觉得将道教与茶联系在一起听起来很高端的样子，但其实茶只是饮料，它的文化内涵应该多元化才对。
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喝茶的确是一件放松的事情，可以舒缓压力，也能让人静心感受生活的质感，这是一种很好的生活方式。
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感觉文章有点偏方，把道教与茶的联系夸得有些绝对吧！不同文化之间互相影响是肯定的，但这种关系应该更复杂一些，不能简单地概括为一件事。
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我一直觉得中国传统文化里有很多有趣的点，比如将饮茶上升到一种哲学的高度，这确实很令人敬佩，也让我更加想去了解中国文化的奥妙。
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我比较认同文章的观点，道教和茶都注重内敛的体验，它们之间的联系也许是源于对精神世界的一种追求。
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个人觉得这个说法过于主观了，不同的文化背景下，人们对其理解会有不同的感受，不能说这种关联是绝对存在的。
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