常家庄园位于山西省晋中市榆次区东阳镇车王村。它是当今中国最大的私人庄园。从清康熙年间至光绪末年,常氏家族历时200多年,修建了南北、东西两条主要街道。街道两旁,深宅院落林立,占地60万平方米,有房屋4000多间,楼房50多间。有13个花园。民间有“乔家一院,常家两条街”之说。其建筑规模堪称当时山西三大民居之首。
新修复对外开放的常家庄园是原庄园仅存街道的一半,总面积12万多平方米。主要建筑及景观为一山一亭、二亭、四园、五院、六水、九殿、八殿。铁门、十三阁、二十五廊、二十七屋虽然面积还不到原来的四分之一,但却比著名的乔家大院大了几十倍。
明末清初,商学与儒家思想交相辉映,商业活动日益兴起,常氏家族注重“学而精则商”。经过九代人的艰苦奋斗,常氏家族在常万起、常万达兄弟的执掌下,事业蒸蒸日上。日盛之时,常家庄园也进入了全盛时期。常氏家族以其独特的儒商文化而著称,因此在宅邸的建筑上也有着自己非凡的独创性。其特色在北方民间不多见,也是众多晋商大院所独有的。
庄园的出入口是高大的城堡大门,雄伟雄伟的重檐山顶,屋檐下的木雕精美雄伟。常家庄园的雄伟气派,常氏家族的气派,一眼就看出来了。门口上方的匾额刻有“敦元记”。 “敦”是善良、诚实、真诚的意思; “艮”在八卦中是指东北方向,“吉”是吉利、顺利、吉祥的意思。寓意着堡门的方向朝东北,居住在庄园里的人们淳朴、诚实、待人真诚,希望整个庄园繁荣、平安、幸福。
跨过宽阔的石桥,穿过高大的堡门,呈现在眼前的是保存完好的650米长的东西大街(俗称“后街”)。街道北侧是庄园房屋的建筑区,沿街一字排开。街道南侧,沿街有各种商店。房屋鳞次栉比,形成“街门依次开,城门闭如堂”的格局。
后街北侧最东端,靠近炮台门,是常氏宗祠,是常氏家族祭祀祖先、处理家务的重要场所。临街可见盘踞的石狮、高耸的旗杆和雄伟的五开间高台、山式门楼。门楼正中高悬“常氏宗祠”匾额,左右两侧分别有山西巡抚赠的“益州佑吉”、“仁爱善举”匾额。
祠堂始建于清光绪五年(1875年)。院落宽25米,进深160多米。有三门四入口,两个庭院。戏楼主厅、外廊及附房均已准备就绪。结构宽敞、雄伟,特别是正殿两侧的六廊。布局更加精美,雕梁画柱、抱枕、李芬芳、琴棋、书画等均饰有书画雕刻,更加凸显了常氏家族的独特风格。大气磅礴,更增添了寒星芬芳的幽静庄严的气氛。难怪人们称赞它是中国第一座民居祠堂。
祠堂内古木参天。院子里有两棵槐树。它们是清朝光绪八年由清朝第十二位皇帝常钗从俄罗斯带回来的。他们被称为槐树的后裔,意思是槐树的后裔。此品种在当时的中国极为罕见。可惜一株被大火烧毁。
穿过外院、前院,到达祠堂正院。奉献殿内悬挂的匾额上有“免挂禄”三个字。鲁的意思是小瓜,象征常氏子孙如瓜藤,世代绵延,生生不息。檐下木雕造型流畅,雕刻精美。傲雪的松树、儒雅的秋菊、耐寒的梅花、高贵的荷花,不仅代表了四时的美丽,也体现了常氏家族对子孙后代品格的希望。
祠堂正殿是供奉常氏祖先牌位的地方,也是整个祠堂最重要的部分。正殿上的匾额“此支数百代”,寓意着常氏家族能源远流长,繁衍生息数百代。大殿檐下的木雕不是常见的松、鹤、花卉图案。而是以香炉、花瓶为主,辅以笔、墨、纸、砚的书房四宝,显得十分庄重、典雅。常氏家族信奉儒家思想,重视教育。这些象征传统文化的图案被雕刻在祠堂正厅,提醒后人在振兴家业的同时,不要忘记学习文化、修身养性。也正是因为如此,常氏家族的根基才得以代代相传。
常家庄园现有九座主要建筑,均位于后街以北。是九世常万达为其三个儿子、十个孙子建造的。从东到西依次为介和殿、仁和殿、慎和殿、雍和殿、干和殿、阳和殿、体和殿、广和殿、归和殿。常万达殿名“世荣殿”,后改为“世和殿”,故其子孙也以“和”命名。
最西端的归和殿是十一世常秉军的宅邸。其特点是现存殿堂中档次最高、规模最大、保存最完好。其中绣花楼、图书馆、方砖影壁等在中国民间民居中名列前茅。陈列着数千件金式、明清式的家具和装饰用具,真实地展现了张氏的生活文化。
归和堂后院的七开间图书馆是中国民居建筑中等级最高的建筑。按照清朝制度,只有亲王府才允许有七开间的建筑。不过,常氏虽然官吏众多,但并没有达到太子府的级别。由于法规水平的原因,这样一栋“违法”建筑被隐藏在园区最隐秘的地方。
常家庄园主体建筑以雄伟、方正的北方风格庭院为主。庭院的布局与建筑相似。有一个长方形天井,两边房屋对称,布局相似。庭院的尽头是一座主屋。它的布局和氛围让人想起电影《大红灯笼高高挂》。
各院内院正中建有木牌坊一座,飞檐斗拱小巧玲珑。牌坊两侧有砖雕墙体,犹如镶嵌宝石的领带,为广场雄伟的北院增添了南国园林之美的点睛之笔。具有独特的风格。
庭院之间和庭院后面多有花园和菜园,有小门与主庭院相连。入园后,有廊道贯穿其中,曲折间点缀着廊亭、小桥流水、草石农舍、奇花异草。造型别致,颇有江南园林的感觉。
常家庄园的美在于装饰艺术。门楼、窗棂、绘画、雕刻等都精美绝伦。门的种类有一百多种;砖、石、木窗棂、照壁的种类数不胜数。而且刀法纯熟,线条流畅,结构清晰,布局典雅。无论是吉祥图案、花鸟虫鱼,还是人物故事,都蕴含着儒、道、佛的文化内涵和品味。
治国之道在于用人,家之根本在于育人。张家历来把学习放在第一位。他们富有远见,富足时顾虑危险。他们世代秉承“学而精则商”的祖训。他们不断向商界输送优秀人才,将儒家文化融入商人之中。给商业插上了腾飞的翅膀,成为清代享誉海内外的儒商世家。常氏家族朴实无华、简洁明了的家训,是支撑家族数百年兴盛的精神。
常氏家族拥有中国住宅区最大的家族书院,名为“石云轩书院”,因稀世珍品——石云轩书法而得名。庭院位于后街的中间。院内苍松翠柏,槐树壮竹,四时花木,亭廊亭阁,相得益彰。这座花园式建筑是常家吟诗作画、陶冶情操、培养家族子弟的藏书学校。
书院内有一块巨石。这块石头就是安徽灵璧石,为中国四大名石之首。常家以此石为照壁,寓意灵验、有灵气,祈求家中子弟成为家中顶梁柱。因形似笔架,故又称梦笔山。
书院由东、西院落和主前楼三部分组成。虽分为三个院落,但却是相连的一个整体。碑廊构成诗云轩书院的主体。馆内收藏并陈列有大型珍贵碑刻四块。画廊就是碑文,碑文就是画廊。前院有三幅,一幅是正廊的“十云轩法帖”,一幅是“东廊碑刻”。西廊都是中国书法艺术的瑰宝,还有清朝从夏禹到宣统42位皇帝以及唐朝武则天和唐朝两位女皇帝书写的“四十四帝后”字迹。清代慈禧,在后院南廊,极具文化价值。
书院正面的主体建筑是七开间二层的“听雨楼”,是根据李商隐“留干荷听雨声”的意境而建。这是常家人安静学习的地方。想当年,常家子弟在这里“有风雨声,有读书声,忧家事,忧国家事,忧天下事”。迎来了常氏家族众多人才的涌现。康梁变法期间“上公交车”的十三世常礼教、经翁同和推荐进入国子监进修的历史学家十四世常林恕、教育家十四世常赞春三晋时期,与他同榜的书法家常绪淳、同榜进士之弟常乃德、多部著作第十六人常乃德等都是常氏家族的骄傲。
常氏庄园内建有“大德玉”博物馆。大德玉始创于1728年,是张氏家族历史上著名的“十大玉器”的统称。张氏家族将中国茶叶从福建武夷山运到中俄边境的恰克图,再从恰克图分销到莫斯科和欧洲各地。这条长达1.3万公里的茶路,穿越欧亚大陆最寒冷、最寒冷的土地,被后人称为“中国第一条茶商丝绸之路”。张氏家族因此被当代商业史学家公认为中国第一外贸家族。
大德鱼始终坚持诚信的经营理念,最终成为茶路上“经营时间最长、历史最大的一家”,茶路上满是分号。大德玉茶以其完美的品质在中国和俄罗斯的历史典籍中备受推崇,也在世界茶叶发展史上留下了辉煌的一页。
透过博物馆里的图片和实物,我仿佛看到了常家子弟在千里茶道上披荆斩棘,听到了从戈壁深处传来的长驼商队空灵悠远的声音。骆驼铃…
一片好茶,是东方智慧的精髓。其内敛而永恒的优雅令世人为之陶醉。不经意间溢出的茶香,充满了整个历史的回忆……
常家庄园里最让我惊讶的是景园,它是常家的主花园,包括几个小花园。景园主体位于各殿堂后面,横跨庄园北部,面积八万多平方米。是常氏家族休闲娱乐的场所。 “静”字深刻体现了中国传统儒释道思想中“隐逸”的真义。
景园杏园是常家庄园最早修建的园林之一。十亩园内广植杏树,有三层含义:一是常氏崇尚儒学,尊孔子,孔子在杏林讲学,创立儒学。学校。其次,二月杏花盛开,这是春天最早的迹象。也正是全国各地的子弟进京参加科举考试的时候。因此,杏花又被称为姬蒂花。作为一个文化世家,常家自然更喜欢这种吉祥花木。第三,据说东汉末年,名医董奉治病不收一分钱,只是要求病人家属在他门前种杏树作为回报。久而久之,这里变成了一片森林。董奉因其医术和医德被尊为仙人,杏林也成为中医界的名称。主人对园中杏林的青睐,表达了他对儒家文化、医德和民意福气的尊重和信仰。
星源城墙上的八卦影壁建于清道光年间。它基于道家哲学“天人合一,师法自然”。中间的八卦影壁与两侧的四时花墙融为一体。是难得一见的砖雕杰作。
靖远有一大片水域,名叫逐鱼湖。站在湖边,放眼望去,微风徐徐吹来,镜面般的湖面泛起阵阵涟漪。睡莲、浮萍也轻轻摇曳。小桥上点缀着白玉栏杆。感觉就像置身于一个充满诗情画意的江南水乡。在其中。
湖边的管家阁是常家庄园最高的建筑。建筑结构采用三明三暗五暗格局,翠台高耸,上冲天,飞阁流丹,下无地。登高眺望,整个常家庄园及周边景色尽收眼底。花团锦簇,绿树成荫,湖光山色相得益彰,令人流连忘返。
景园的风格以狂野、细腻、静谧、空灵、通透、超凡脱俗为主。放眼望去,树木成林,芳草萋萋,曲径通幽,碧水潺潺,亭高水榭,开阔远近。看着厚厚的青砖灰瓦,走进美丽的绿树碧水,不禁心旷神怡。人们身心得到放松。
景园内的亭台楼阁、山水景观、花木雕塑,既有北方园林的豪放之气,又有南方园林的雍容华贵。它就像一幅中国古典山水画,使人除了审美欣赏之外还有无数的意境。不失为一个休闲、修身、修心的好去处。真正做到“居、耕、读、修身、滋养、欣赏、游览、闲思、吟诵之所”。这是常家庄园与其他晋商大院的最大区别。
常家庄园也是名副其实的影视基地,有《龙票》、《亮剑》、《白银谷》、《大槐树》、《狼毒花》、《金锁记》、01 0- 30000,《铁梨花》,《乔家大院》,010 《-30000》、《白银帝国》等近三十部电视剧在此拍摄。
漫步常家庄园,气势磅礴的常家祠堂,书香四溢的诗云轩书院,文化气息浓郁的殿堂宅邸,栩栩如生的亭台楼阁,明丽秀美的十亩杏林,清丽秀美的田园风光。湖泊溪流,彰显你的性格。著名的石贴,有趣的对联匾额,色彩缤纷的迷人岩石,独特的雕刻绘画……无不彰显着这个晋商大家族的经济实力、文化品位、智慧财富和不凡胸怀。
常家庄园拥有中国最大的北方私家园林、最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的图书馆、最大的小姐绣楼、最精美的雕刻、最精美的汉纹锦画、最丰富的私人收藏。收藏书法及家族书画珍品。可以说是中国民居大观园,传统文化尽收眼底。
走进常家庄园,就像在读一本厚厚的线装书。本书忠实记录了中国第一个儒商家族常氏家族的数百年历史。如今,常氏的盛世已经褪去,但我们仍然可以从这本书中感受到常氏家族昔日的辉煌和不同。非凡的优雅。
#行吧自车去游##自车好狠##山西游#
用户评论
终于有人写了关于儒商的文章!我一直觉得这是一种值得传播的商业理念,注重人脉和伦理道德,我觉得很多现代企业都应该学习。
有14位网友表示赞同!
“中国儒商第一家”这个名词听着有点高大上啊,难道说其他商业都是歪门邪道吗?希望这家公司的发展能为我们展示真实有效的儒商模式。
有19位网友表示赞同!
作为一名做互联网时代的创业者,我个人觉得更看重效率和创新的文化。儒商这种传统理念在现代高速发展的社会环境下是否还适用呢?我很期待看到他们如何在经营中平衡儒家思想和市场需求。
有7位网友表示赞同!
这家公司的业务介绍看了之后感觉还挺独特,结合了现代商业模式和儒家的道德体系,很有新意!
有17位网友表示赞同!
其实在中国的传统文化里,商人本身就没有被排除在外,很多古代商人的故事都非常精彩,他们也体现了儒家的精神。我认为“中国儒商第一家”并不新鲜,只不过是现在被重新定义罢了。
有20位网友表示赞同!
希望这家“中国儒商第一家”能真正做些有意义的事情,而不是仅仅利用儒家文化来炒作自己的品牌!
有16位网友表示赞同!
作为一位忠实的读者,我一直关注这家公司的发展。我很期待看到他们如何将儒商理念融入到公司的发展战略中,希望他们能够取得更大的成功!
有13位网友表示赞同!
这个标题读起来有些虚荣,难免让人想到那些把“传统文化”当做营销工具的公司。不过我还是愿意相信这家公司能真正践行“儒商”的价值观。
有17位网友表示赞同!
如果“中国儒商第一家”是建立在一个诚信、互惠共赢的基础之上,那我觉得这确实是值得鼓励和支持的!
有17位网友表示赞同!
我感觉这种公司模式很有吸引力,尤其是在现在的商业环境下,强调人才是核心竞争力的企业越来越得到认可。希望“中国儒商第一家”可以成为一个标杆企业,引领中国企业的良性发展。
有11位网友表示赞同!
在现代社会中,“儒商”的价值观依然值得我们思考。公司应该不仅仅追求利润的最大化,更要关注员工、客户和社会的福祉。相信“中国儒商第一家”能够做出一些有益于社会的事情!
有14位网友表示赞同!
这家公司的创始团队是否有足够的商业经验呢?我希望他们不仅仅是在炒概念,而是能将儒商理念真正转化为成功的商业模式。
有11位网友表示赞同!
"中国儒商第一家" 这句话听着就很有吸引力啊。希望能看到具体的案例和数据证明他们的经营理念有效!
有14位网友表示赞同!
我觉得很多公司都在宣传自己的“价值观”,却没有落到实处。我希望这家公司能真正践行“儒商”的理念,而不是仅仅作为一种营销手段!
有20位网友表示赞同!
我挺感兴趣看看这家公司是怎么定义“儒商”这一概念的?是不是只是简单的把一些传统文化元素融入公司的经营理念中?
有7位网友表示赞同!
这个标题让我联想到很多之前被炒作却最终失败的公司。希望这间"中国儒商第一家"能真正做到踏实、稳重,而不是一时的噱头!
有17位网友表示赞同!
"中国儒商第一家" 这个说法过于绝对了吧?在经济市场高速发展的今天,商业模式总是不断革新。任何一个模型都难免存在局限性!
有7位网友表示赞同!